Непринятие поэта

Мы помним о решительном неприятии Пушкина Д. И. Писаревым и радикально настроенными разночинцами-нигилистами, о манифесте футуристов, призывавших сбросить Пушкина «с парохода современности», о вульгарно-социологических работах 20-30-х годов нашего столетия, где Пушкин с примитивно понятых «классовых» позиций объявлялся то буржуазно-либеральным идеологом, то представителем нарождающегося среднегокласса, то выразителем «помещичьей буржуазности» или даже капиталистических тенденций прусского типа. Поэту высокомерно выговаривалось за недостаток революционности, непонимание законов развития общества, за сервилизм и примиренчество.

Но, говоря об «исторических судьбах» пушкинского наследия и понимая, чем вызваны все имевшие место крайности в его оценках, мы не можем не видеть и основной тенденции: от десятилетия к десятилетию и в XIX и в XX веках стремительно расширялась читательская аудитория Пушкина, росло его влияние на все сферы культуры, интенсивнее становилось облагораживающее, просветляющее воздействие его творений на духовный мир русского человека, или, по одному удачному выражению, воспитание Пушкиным.